Igual que amb moltes religions, és important que els cristians diuen els altres sobre la seva fe. No anem a parar allà, però. Jesús ens va donar instruccions molt específiques en les seves últimes paraules registrades en Mateu. "Per tant, aneu i feu deixebles a totes les nacions, batejant-los en el nom del Pare i del Fill i de l'Esperit Sant, i ensenyant-los a observar tot el que us he manat." Mat.28:19-20 [VTS] No estem cridats a evangelitzar, o simplement explicar la bona nova de Crist, sinó per portar la gent a una veritable relació amb ell, i per fer deixebles.
Selecció
Per tal de fer el millor ús de temps i recursos, hem de concentrar la nostra energia en un grup de persones en particular. El meu èmfasi està en l'actualitat en els homes joves casats. Això no vol dir que no ho faria discipular a altres, però això em poso en situacions de trobar homes joves casats per treballar. Si Déu posa altres oportunitats en la meva porta, vaig a respondre. Dit això, vaig a anar amb compte amb les relacions amb el sexe oposat. Si jo em trobo en aquesta situació, la meva dona hauria d'estar involucrat.
El meu mètode per seleccionar les persones per evangelitzar i discipular serà moltes vegades. En primer lloc, ha de seguir la guia de l'Esperit Sant. Sóc incapaç de "salvar" a ningú. Jo puc ser el conducte, però Déu mitjançant l'Esperit Sant fa l'obra real en el cor d'un. En segon lloc, he de complir amb la gent on és. Jesús va cridar els primers deixebles quan estaven pescant. És important no utilitzar "paraules" Churchy. No només pot donar volta a algunes persones de distància, que pot no entendre la terminologia. Finalment, vaig a construir una relació amb l'ésser discipulat. És important que la gent pensa que vostè no està tractant de fer conversos. Estem oferint una relació personal amb Déu a través del seu Fill Jesucrist. Això s'aconsegueix mitjançant la construcció d'una relació amb la persona. Dr R. Bruce Carlton recomana l'ús d'un mètode anomenat "La seva història, la seva història, la història de Déu" en què s'escolta alguna cosa sobre la seva vida, compartir alguna cosa sobre la seva vida que es vincula amb i condueix a dir la veritat sobre Déu . La nostra història ha de descriure la nostra vida abans de Crist, com hem arribat a penedir-se i tornar la nostra vida a Crist i el que és característic de la nostra vida, ara que seguim Jesús.
La persona a qui jo deixeble ha de demostrar un veritable interès a ser un seguidor de Crist. A El Cost del Discipulat, Dietrich Bonhoeffer va dir: "La primera trucada que cada cristià experimenta és l'anomenat a abandonar els fitxers adjunts d'aquest món." Mentre que pot portar el seu temps que altres per arribar a aquesta conclusió, és essencial que el deixeble estar disposats a lliurar-se a cada vegada més com Crist.
Mètode del Discipulat
L'aspecte més important del discipulat és l'oració. He de pregar i pregar amb els que estic discipulando. També crec que és important tenir converses bidireccionals de les coses de Déu. He d'estar oberts a aprendre coses, així com l'ensenyament. Per tal d'aconseguir aquest objectiu, que posarà a prova als dos a estudiar passatges particulars de l'escriptura i després parlar-ne.
A mesura que ha de tenir una vida activa a l'església, hi haurà oportunitat de discutir temes de sermons que el nostre pastor (s) ens presenten. Això pot portar a grans oportunitats de creixement. Això seria similar a la que Jesús va prendre als seus deixebles a un costat després de parlar amb el públic en general. A continuació, s'expliquen en gran detall el significat del que va dir.
També és útil per discutir assumptes de la vida i la perspectiva de Déu sobre ells. Les coses van a succeir en les nostres vides, que desafien la nostra fe. Steven Curtis Chapman i Mary Beth va perdre una filla d'un horrible accident d'un parell d'anys enrere. Ells han triat per a "veure" la mà de Déu en aquesta tragèdia. Seria molt fàcil culpar Déu i apartar d'ell. És vital que estem disposats a confiar en ell - no importa què. Això és el que és la fe.
Finalment, és important animar els deixebles per servir. La millor manera de fer això és per parlar del nostre servei i per convidar el deixeble a servir al costat de nosaltres.
Temes, doctrines i ensenyaments que s'han de cobrir
La salvació a través de Crist
En l'era postmoderna, moltes persones, incloent als cristians professos creuen que molts camins condueixen a Déu. D'acord amb la Paraula de Déu, aquest no és el cas. És important que el deixeble de Crist entendre la seva exclusivitat.
Al principi era el Verb, i el Verb era amb Déu, i la Paraula era Déu. Ell era al principi amb Déu. Totes les coses per ell van ser fetes, i sense ell res del creat va arribar a existir. En ell estava la vida i la vida era la llum dels homes. La llum resplendeix en la foscor, i la foscor no ha pogut ofegar. Joan 1:1-5 [VTS]
I no hi ha salvació en cap altre, perquè no hi ha altre nom sota el cel donat als homes, en què puguem ser estalvis. "Fets 4:12 [NVI]
Perquè hi ha un sol Déu, i també un sol mitjancer entre Déu i els homes, Jesucrist home, que s'ha entregat en rescat per tots, que és el testimoni de matèria grassa determinat el moment adequat. 1 Timoteu 2:5-6 [VTS]
Va ser des d'abans de crear el món, però manifestat en els últims temps pel bé de vostès que gràcies a ell creieu en Déu, que amb haver aixecat dels morts i li atzavara glòria, perquè la vostra fe i esperança siguin en Déu . 1 Pere 1:20-21 [ESV]
Infal · libilitat / infal · libilitat de la Bíblia
El món té una total falta de comprensió de la Paraula de Déu. Alguns creuen que és un bon llibre, escrit pels homes. Molts creuen que és ple d'errors i contradiccions. Les persones fan servir aquestes creences per canviar el que significa ser cristià. Per tant, és important que el nou deixeble a comprendre que la Bíblia és infalible / Paraula de Déu infalible.
Inspirat per Déu. Tota l'Escriptura és inspirada per Déu i útil per ensenyar, convèncer, corregir, per instruir en justícia, que l'home de Déu sigui perfecte, completament preparat per a tota bona obra 2 Timoteu 3:16-17 [ ESV]
Jesús va dir que anéssim a creure que l'escriptura de Moisès: Doncs si creguessin en Moisès, em creuríeu a mi, perquè de mi va escriure ell. Si no creieu els seus escrits, com creureu les meves paraules? "Joan 5:46-47 [ESV]
NT Escriptura és el mateix que les Escriptures de l'AT: Per tant, estimats, ja que s'espera d'aquestes coses, procureu amb diligència ser trobats per ell sense taques ni arrugues, i en pau. I comptar amb la paciència de nostre Senyor com a salvació, tal com el nostre estimat germà Pablo us ha escrit, segons la saviesa que li havia donat, com ho fa en totes les seves cartes quan parla en elles d'aquestes coses. Hi ha algunes coses en ells que són difícils d'entendre, que els indoctes i inconstants torcen per a la seva pròpia destrucció, els pas que les altres Escriptures. 2 Pere 3:14-16 [ESV]
La importància de la santedat i ser transformats
Com a cristians, estem cridats a una vida de santedat. Estem nets dels nostres pecats per l'obra expiatòria de Crist a la creu, però no és per mofar-se de Déu en seguir un estil de vida pecaminós. Tot i que mai tornarà a ser perfecte en aquesta vida, hem de ser transformats per la força que canvia la vida de Jesús en les nostres vides.
Perquè la gràcia de Déu s'ha manifestat per salvació a totes les persones, ensenyant-nos que, renunciant a la impietat i als desigs mundans, per viure una vida lliure, justa i piadosament en aquest segle. Tito 2:11-12 [ESV]
Doncs aquest és l'amor de Déu, que guardem els seus manaments. I els seus manaments no són feixucs. 1 Joan 5:03 [NVI]
No us conformeu a aquest món, sinó siguin transformats mitjançant la renovació del vostre enteniment, perquè per les proves que puguin discernir quina és la voluntat de Déu, el que és bo, agradable i perfecta. Romans 12:2 [VTS]
Per tant, si algun està en Crist, nova criatura és. El vell ha passat, heus aquí totes són fetes noves. Tot això prové de Déu, que per mitjà de Crist ens ha reconciliat amb ell mateix i ens va donar el ministeri de la reconciliació, és a dir, en Crist estava Déu reconciliant al món amb ell mateix, no prenent-los en compte els seus pecats, i ens va encarregar a nosaltres la paraula de la reconciliació. Per tant, som ambaixadors de Crist, com si Déu exhortés per mitjà nostre. Nosaltres us preguem en nom de Crist, es reconcilien amb Déu. I per nosaltres, li va fer pecat que no va conèixer pecat, pel que en ell nosaltres fóssim fets justícia de Déu. 2 Corintis 5:17-21 [ESV]
Fruiters
La marca d'una vida cristiana autèntica és la fruita. Això no vol dir que som salvats per obres, som salvats per gràcia mitjançant la fe en Jesucrist. Santiago diu, però, que la fe sense obres és morta. Cada deixeble ha de conèixer les Benaurances, el fruit de l'Esperit i el significat de l'amor i la misericòrdia.
"No tothom qui em diu: 'Senyor, Senyor', entrarà al Regne del cel, sinó el qui fa la voluntat del meu Pare del cel. Aquell dia molts em diran: 'Senyor, Senyor, no profetitzat en el teu nom, i feia fora dimonis en el teu nom, i fer molts miracles en el teu nom?' I llavors els diré clarament: 'Mai us he conegut. De mi, obradors del desaforament "Mateo 7:21-23 [ESV]
No obstant això, va declarar per primera vegada als de Damasc, a continuació, a Jerusalem i en tota la regió de Judea, i també als gentils, que es penedeixin i es converteixin a Déu, fent obres d'acord amb el seu penediment. Fets 26:20 [NVI]
Què direm, doncs? Que els gentils que no anaven després de la justícia, han assolit, és a dir, la justícia te que és per fe, sinó perquè Israel, que busca d'una llei que portaria a la justícia no va aconseguir arribar a aquesta llei. Per què? Perquè no anaven darrere seu per fe, sinó com si estigués basada en les obres. La qual cosa van ensopegar en la pedra de ensopegada. Romans 9:30-32 [ESV]
Les obres de la carn són evidents: immoralitat sexual, impuresa, lascívia, idolatria, maleficis, enemistats, plets, gelosia, arravataments d'ira, rivalitats, dissensions, divisions, enveges, borratxeres, orgies, i coses semblants a aquestes. L'adverteixo, com ja us vaig prevenir, que els qui fan aquestes coses no heretaran el regne de Déu. Mas el fruit de l'Esperit és amor, goig, pau, paciència, benignitat, bondat, fidelitat, mansuetud, temprança; contra tals coses no hi ha llei Gàlates 5:19-23 [ESV].
Feu tot el possible amb diligència presentar a Déu aprovat, com obrer que no té de què avergonyir, que usa bé la paraula de veritat. Però evitar l'algaravia irreverent, perquè dugui a la gent a la impietat més i més, i la seva conversa s'estenen com gangrena. 2 Timoteu 2:15-17 [ESV]
De què serveix, germans meus, si algú diu que té fe, però no té obres? Podrà la fe salvar? Si un germà o una germana van nus i no tenen aliment diari, i algun de vosaltres els diu: "Vés en pau, abrigueu i plena", però no els doneu el necessari per al cos, de què serveix això? Així també la fe per si sola, si no té obres, és morta. Però algú dirà: "Tu tens fe i jo tinc obres." Mostreu-me la teva fe sense les teves obres, i jo et mostraré la meva fe per les meves obres. Tu creus que Déu és un; ho fas bé. També els dimonis creuen, i tremolen! Vols ser demostrat, que persona ximple, que la fe sense obres és estèril? Santiago 2:14-20 [ESV]
"Feliços els pobres en l'esperit: d'ells és el Regne del cel. "Feliços els qui plorar, Déu els consolarà.
"Feliços els humils: ells posseiran la terra.
"Feliços els qui tenen fam i set de justícia, perquè ells seran sadollats.
"Feliços els compassius: Déu se'n compadirà.
"Benaurats els de net cor, perquè veuran Déu.
"Benaurats els pacificadors: Déu els anomenarà fills seus!.
"Feliços els perseguits pel fet de ser justos: d'ells és el Regne del cel. Mateu 5:3-10 [VTS]
Perquè qualsevol que guardés tota la llei, però ofendiere en un punt, es fa responsables de tot. Perquè el que va dir, "No cometràs adulteri", també va dir: "No mataràs." Si no comets adulteri, però mates, ja t'has fet transgressor de la llei. Així parleu i així feu, com els que seran jutjats sota la llei de la llibertat. Perquè judici sense misericòrdia es farà amb aquell que no fa misericòrdia. La misericòrdia triomfa sobre el judici. James 2:10-13 [ESV]
La dita és digne de confiança i mereixedor de plena acceptació, que Jesucrist va venir al món a salvar els pecadors, dels quals jo sóc el primer. No obstant això, vaig ser rebut a misericòrdia per això, que en mi, el primer, Jesucrist demostrés tota la seva paciència com un exemple per als que havien de creure en ell per vida eterna. 1 Timoteu 1:15-16 [ESV]
Així que fugen les passions juvenils i segueix la justícia, la fe, l'amor i la pau, juntament amb els que invoquen el Senyor amb un cor pur. No tenen res a veure amb les qüestions nècies i ignorants, tu saps que es reprodueixen baralles. I el servent del Senyor no ha de ser contenciós, sinó amable per a tothom, taula d'ensenyar, el mal suportant pacientment la correcció dels seus oponents amb dolçor. Potser Déu els concedeixi puguin penedir al coneixement de la veritat, i poden arribar als seus sentits i escapin del llaç del diable, després d'haver estat capturat per ell per fer la seva voluntat.
Però sapigueu això, que el yin dels últims dies vindran temps de dificultat. Per a les persones que seran amadors de si mateixos, amadors dels diners, orgullosos i arrogants, abusius, desobedients als pares, ingrats, impius, sense afecte natural, implacable, calumniadors, sense autodomini, brutal, no estimar amb el bé, traïdors, impetuosos, inflats presumpció, amadors dels delits més que amants de Déu, que tenen l'aparença de pietat, però negaran el seu poder. Eviteu aquestes persones. Perquè entre ells són els que es fiquen a les cases i capturen a les dones febles i carregades de pecats i portar per passions diverses, sempre aprenent i mai poden arribar al coneixement de la veritat. 2 Timoteu 2:22-03:07 [VTS]
De fet, tots els que volen viure piadosament en Jesucrist seran perseguits. 2 Timoteu 3:12 [NVI]
Les expectatives dels deixebles i del seu progrés
Les meves expectatives d'un deixeble són mínims. Crec que ha de ser dedicat a la recerca de la voluntat de Déu i disposats a fer canvis en la seva vida, segons sigui necessari. M'adono discipulat és un procés que ha de ser ple de gràcia i paciència. La relació s'ha de basar en la confiança mútua. Un no pot discipular a un altre si ambdues parts no estan disposats a ser honestos amb els altres.
El progrés es mesura per un canvi visible en la vida del deixeble. Un veritable seguidor de Crist créixer en l'amor, goig, pau, paciència, benignitat, bondat, fidelitat, mansuetud i domini propi. Els canvis no serà necessàriament immediata, sinó que ha de passar amb el temps. En algun moment, un deixeble ha de ser capaç de testimoni i dels cristians nous deixebles que ells mateixos.
Conclusió
En conclusió, l'evangelització no es tracta només de donar testimoni i fer conversos. L'objectiu ha de ser ajudar algú a créixer en la seva relació amb Déu. Aquest és un compromís a llarg termini que no s'ha de prendre a la lleugera. Hi ha molts aspectes de la fe cristiana que s'han de comunicar. La millor manera de fer això és passar el temps i servir amb el nou cristià. En adonar-se que les persones aprenen i creixen a un ritme diferent, aquest procés s'ha de fer amb amor, paciència i gràcia. Al final, un dels testimonis poden multiplicar exponencialment a mesura que cada deixeble surt i fa deixebles addicionals.
Jo era un nen petit, i David va ser un dels meus herois. Em va encantar la història del poc que David va matar a Big Ol 'gegant.
El meu pare m'havia donat una clara ganivet de caça que havia fet d'una peça d'acer esmolada i un mànec d'os. Jo prendria el ganivet al bosc darrere de casa i tallar només el dret i en forma de branca. M'agradaria pelar l'escorça de la mateixa i col · locar una goma gran i fer un tirador. Jo feia veure que era David i un gran arbre al meu pati del darrere era el gegant. No em vaig adonar que aquest no era el tipus d'ona de David tenia. El que tenia era una tira de cuir en la qual va col · locar una petita pedra. Ell ho va girar sobre el seu cap, llançant en el moment just. Hi havia altres aspectes més importants de la història de David i Goliat que jo no entenia així.
Quin amb mi a 1 Samuel 17 com es llegeix aquest passatge favorit de l'Antic Testament.
"Ara els filisteus van reunir els seus exèrcits per a la batalla. I ells es van reunir a Soco, que pertany a Judà, i van acampar entre Socó i Azecà, a Efes-damim. I Saül i els israelites es van reunir i van acampar a la vall d'Elah, i es van posar en línia de batalla contra els filisteus. I els filisteus estaven a la muntanya d'una banda, i Israel estava sobre la muntanya a l'altra banda, amb una vall entre ells. I va sortir des del campament dels filisteus un campió anomenat Goliat, de Gat, i tenia d'alçada sis colzades i un pam. Tenia un elm de bronze sobre el seu cap, i estava armat amb una cota de malla, i el pes de la cota 5000 sicles de bronze. I portava gamberes de bronze a les cames i una javelina de bronze penjada entre les espatlles. L'asta de la seva llança era com un corró de teler, i el cap del seu llança sis-cents sicles de ferro. I el seu escuder anava davant d'ell. Es va posar dret i va cridar a les files d'Israel, "Per què has vingut a treure per a la batalla? ¿No sóc jo el filisteu, i és que no servents de Saül? Escollir entre vosaltres un home, i que vingui a mi. Si ell és capaç de barallar amb mi i matar-me, llavors serem els vostres servents. Però si jo pogués més que ell i el mato, llavors sereu els nostres esclaus i ens servireu. "I va afegir el filisteu:" Jo desafiament a les files d'Israel el dia d'avui. Doneu-me un home que lluiti amb mi. "Quan Saül i tot Israel van sentir aquestes paraules del filisteu, es van torbar i van tenir gran por."
(1 Samuel 17:1-11 NVI)
Déu ens posa en situacions 'impossibles'.
Així que aquí veiem el rei Saül i el seu exèrcit llest per a la batalla amb els filisteus. Ells poden haver sentit molt bé sobre la imminent batalla. ¿S'ha sentit molt bé sobre les coses i tots els que de sobte del no-res, sorgeix alguna cosa que només les ruïnes de qualsevol possibilitat d'una bona experiència? Imagina que has guanyat l'última batalla contra els filisteus i sap que això serà una batalla molt renyida, però estem bastant segurs. Llavors - surt - Goliat. Pots veure les mandíbules caient?
Hi ha una mica de debat sobre l'altura de Goliat. El text tradicional llegeix 6 colzes i un pam, el que seria de gairebé 10 peus. Hi ha hagut alguns altres textos que diuen que han trobat 4 colzes i un pam o prop de 7 peus d'alçada. L'altura mitjana d'un israelita antic era de 5 peus i mig. Els puc dir com un home que no és molt més alt que això, un home de set peus segueix sent un gegant amb algú de baixa estatura. Així que si Goliat era de 7 peus o 10 peus d'altura (i crec que era de 10 peus), era un gegant - una figura intimidant.
Així que a Goliat surt i fa el seu repte. En lloc d'una batalla a tot, ell vol lluitar un a un amb el millor dels israelites tenen. De vegades penso que això és el que hem de fer. T'imagines el president Obama va cap a peus amb Mahmoud Ahmadinejad de l'Iran? D'altra banda, potser això no és tan bona idea.
De tota manera, Goliat s'oposa a la millor Israelita fer un pas endavant. Llavors - el silenci. T'imagines que mirant l'un a l'altre? Ningú diu una paraula per por que es prendrà com una acceptació del desafiament. Encara Saül, que estava molt per sobre dels seus súbdits, va ser "consternat i van tenir gran por." Aquest és un lloc molt fosc - un lloc a les persones de baixos-els fills d'Israel.
Alguna vegada has notat que la millor part d'una història en general es produeix després de la part més fosca?
Quanta gent ha conegut que han hagut de tocar fons abans que permet que Déu faci alguna cosa en la seva vida? Això t'ha passat? Saps, de vegades, vostè ho porta en si mateix. Vostè pot estar fent malament i seguir fent malament, amb l'esperança que d'alguna manera la vida només va a millorar. O podria ser que igual que les coses dolentes que no t'agrada més de les conseqüències. De vegades, però, vostè creu que està fent les coses bé, vostè està tractant molt dur i que no entenc per què Déu li permet arribar tan baix. És una lluita. Un es pregunta on és Déu.
Al 1980, a la fi de dues noies adolescents cristianes de la província de Henan a la Xina van ser cridats pel Senyor a compartir l'Evangeli en una província remota. Les minories ètniques Tu i Mongòlia que hi vivien van ser marginats
Aquestes nenes no tenien suport financer, no retorn a casa les entrades i no coneixia a ningú allà.
Ells van tractar de compartir l'Evangeli, però les dones del lloc els van expulsar de casa seva. Es van veure obligats a dormir on podien trobar refugi - sota dels arbustos o en coberts agrícoles - vostè aconsegueix la idea. Ells no tenien on quedar-se, tenien gana, i ningú va voler escoltar la raó que hi eren - el canvi de vida de l'Evangeli.
Parli sobre un lloc baix. Tenien grans esperances, però la seva missió semblava ser un fracàs total i que morien de fam. Excepte un miracle de Déu, que hauria mort.
Va arribar l'hivern i un dia, les noies sentit parlar d'una cova que els vilatans s'evita, perquè pensaven que estava habitada pels dimonis. Les noies van veure això com la provisió de Déu i es va traslladar polz Van passar moltes hores resant amb llàgrimes als ulls perquè el Senyor els ajudi. Una nit es va quedar adormit resant i va despertar al matí següent per trobar que els bolets s'havia tornat just fora de l'entrada de la cova. Els van recollir i les va bullir, donant gràcies a Déu per la seva disposició.
Des de fa aproximadament un any, el fong va tornar cada matí. Igual que en el Bubba Gump Bosc menjar gambetes, xampinyons menjaven cuites, xampinyons fregits, xampinyons al vapor ...
A poc a poc, la gent va començar a acceptar a les nenes. Es va dur a moltes dones locals a Crist fins que van tenir una beca petita dels creients. Una de les noies, finalment va aconseguir un treball com rentaplats en un restaurant. El dia que va començar a treballar - els bolets van deixar d'aparèixer fora de la cova.
Parli sobre oferir a Déu. Al punt més baix, Déu va intervenir i va rescatar a aquestes noies. 1
La gent descoratjar la Saviesa i l'Animi a la saviesa humana.
Així que, per què Déu li permet arribar a aquests punts baixos? Per què permetre que les coses semblen impotents davant Ell intervé i rescata a vostè? D'una banda, la gent és tossuda - tossut. Sovint, simplement no escolten a ell fins que es redueix la mida - fins que li porta als seus genolls en oració. De vegades, encara que - hi ha moltes veus que competeixen amb el seu.
Continuarem la lectura de Samuel.
"I David era fill d'un efratita de Betlem de Judà, anomenat Jessè, que tenia vuit fills. En els dies de Saül l'home ja era vell i avançat en anys. Els tres fills grans de Jessè havien anat amb Saül a la guerra. I els noms dels seus tres fills que van anar a la guerra eren: Eliab el primogènit, i el segon Abinadab, i el tercer Sama. David era el menor. El major dels tres seguit de Saül, però David anava i venia a Saül, per pasturar les ovelles del seu pare a Betlem. Durant quaranta dies el filisteu es va acostar i va prendre la seva posició, matí i tarda. I va dir Jessè a David el seu fill: "Pren els teus germans un efà d'aquest gra torrat i aquests deu pans, i porta aviat al campament als teus germans. També prendre aquests deu formatges de llet al comandant dels seus mil. A veure si els teus germans estan bé, i portar alguna peça d'ells. "I Saül i ells i tots els israelites estaven a la vall d'Elà, lluitant contra els filisteus. I David es va aixecar de bon matí, i deixant les ovelles a cura d'un guarda i va prendre les disposicions i se'n va anar, com Jessè li havia manat. I va arribar al campament com l'amfitrió anava a sortir a la línia de batalla, llançant el crit de guerra. I Israel i els filisteus va elaborar per a la batalla, exèrcit contra exèrcit. I David va deixar les coses a càrrec del posseïdor de l'equipatge i va córrer cap a les files i va anar a saludar els seus germans. Mentre parlava amb ells, heus aquí, el campió, el filisteu de Gat, Goliat pel seu nom, va sortir de les files dels filisteus i va parlar les mateixes paraules d'abans. I David ho va sentir. Tots els homes d'Israel, quan van veure l'home, van fugir d'ell, i tenien molta por. I els homes d'Israel van dir: "Has vist a aquest home que ha sortit? Sens dubte, ell ha vingut a desafiar Israel. I el rei li enriquirà l'home que el mata amb grans riqueses i li donarà la seva filla i que el seu pare la casa a Israel. "I va dir David als homes que estaven al seu costat," Què es farà per a l'home que mata aquest filisteu, i trauré l'oprobi d'Israel? Perquè, ¿qui és aquest filisteu incircumcís, perquè provoqui els esquadrons del Déu vivent? "I el poble li va respondre de la mateixa manera," Així es farà a l'home que el mati. "Ara Eliab seu germà gran, va sentir quan va parlar als homes. I la ira d'Eliab es va encendre en contra de David, i va dir: "Per què has baixat? I amb qui has deixat aquelles petit ramat del desert? Sé que la seva presumpció i la maldat del teu cor, perquè has vingut a veure la batalla. "I David va dir:" Què he fet jo ara? No era sinó una paraula? "I ell es va apartar d'ell cap a altres, i va parlar de la mateixa manera, i el poble li va respondre de nou com abans. Quan les paraules que David havia dit van ser escoltades, els va repetir davant de Saül, i ell ho va fer venir. I David digué a Saül: "No provoqui un desmaï el cor de cap a causa d'ell. El teu servent anirà a lluitar contra aquest filisteu. "I va dir Saül a David:" Tu no ets capaç d'anar contra aquell filisteu, per lluitar amb ell, perquè tu ets noi, i ell ha estat un home de guerra des de ben jove . "Però David digué a Saül:" El teu servent era pastor de les ovelles del seu pare. I quan venia un lleó o un ós, i prenia algun xai del ramat, sortia jo darrere seu i ho va copejar i va lliurar de la seva boca. I si s'aixecava contra mi, jo li tirava mà de la maixella i ho va copejar i el va matar. El teu servent ha anul · lat dos lleons i óssos, i aquest filisteu incircumcís serà com un d'ells, perquè ha desafiat als esquadrons del Déu vivent. "I David va dir:" El Senyor que em va lliurar de les urpes del lleó i de les urpes de l'ós, em lliurarà de la mà d'aquest filisteu. "I va dir Saül a David:" Vés, i el Senyor sigui amb vosaltres! "Llavors Saül va vestir David amb les seves robes. Es va posar un casc de bronze al cap i li van vestir amb una cota de malla, i David lligat la seva espasa sobre l'armadura. I va tractar en va d'anar, perquè no havia provat abans. Llavors David digué a Saül: "Jo no puc caminar amb això, perquè jo no els he provat." Així que David es va llevar. Llavors va prendre el seu bastó a la mà i va escollir cinc palets ben llisos del rierol i les va posar a la seva bossa de pastor. La seva profunda a la mà, i ell es va apropar al filisteu. I el filisteu va avançar unes passes i es va acostar a David, amb el seu escuder davant seu. I quan el filisteu va mirar i va veure David, el va tenir en poc, perquè era un noi, ros i ben plantat en aspecte. I va dir el filisteu a David: "Sóc jo gos perquè vinguis a mi amb pals?" I va maleir David pels seus déus. El filisteu digué a David: "Veniu a mi, que donaré la teva carn als ocells del cel ia les bèsties del camp." "
(1 Samuel 17:12-44 NVI)
David, aparentment és l'únic que reconec que és una qüestió de Déu. Ell reconeix que el gegant està desafiant "als exèrcits del Déu vivent." David s'adona que la batalla contra els filisteus és la batalla de Déu, no l'home.
Ningú més es posa això. Aquesta és una raó per la qual estan aterrits. No s'adonen que tot això és en mans de Déu. De fet, els germans de David comença a burlar-se'n. "Per què ets aquí? Vostè és un mal pastor. Vostè se'n va anar a les ovelles soles només per venir fins aquí per veure la batalla ", diuen.
I se'n va anar a altres soldats i els va preguntar: "Qui va a matar a aquest filisteu? Per què tots tanta por d'ell? Tenim a Déu i Ell no ho fa. "I cada un d'ells li va preguntar, es burlaven d'ell.
David va trobar NO. De suport-no dels seus germans, i no dels altres soldats Ells estaven disposats a donar-se la volta i la victòria a Goliat i els filisteus. I això podria haver estat el final de la mateixa. David podria haver escoltat aquestes veus. Però no ho va fer.
El rei Saül havia sentit el que David estava dient i va demanar que ell, i va ser David. Ell li va dir a Saül del seu pla per matar el gegant. Saül es va posar a riure. "No pots lluitar contra aquest gegant. Tu ets només un nen i Goliat ha estat un soldat des que era un nen. "David podria haver escoltat la veu del rei. Però no ho va fer.
Ha explicat que aquesta era la batalla de Déu: "Déu m'ha protegit i m'ha permès matar els lleons i els óssos i que em deixin matar el gegant." I - Saül va cedir. No sabem si Saule creia que podia guanyar o no. Potser Saül acaba de veure la determinació als ulls de David ... va escoltar en la seva veu. Saül va cedir i el va deixar anar. Sabem, però, que en realitat no ho entenc. Saül no comprenia molt bé.
Va tractar de posar la seva armadura a David. Jo m'imagino un nen amb roba del seu pare. Ells simplement ho empassés. Ell amb prou feines es podia moure. David va dir que no havia "provat" l'armadura. Diu: "Així que David es va llevar." (1 Samuel 17:39 NVI) Un cop més, David no escoltar la veu de la raó humana, tractant de convèncer-lo que faci les coses com tothom ho faria. David estava decidit a fer les coses de la manera de Déu. "I va prendre el seu bastó a la mà i va escollir cinc palets ben llisos del rierol i les va posar a la seva bossa de pastor. La seva profunda a la mà, i ell es va apropar al filisteu. "(1 Samuel 17:40 NVI)
El gegant el mira, en la seva joventut i es burla. "Jo sóc un gos perquè vinguis a mi amb pals?" I va maleir David pels seus déus. "Veniu a mi, que donaré la teva carn als ocells del cel ia les bèsties salvatges" (1 Samuel 17:43-44 NVI)
M'encanta la forma en la cançó de Casting Crowns, "La Veu de la Veritat", diu
Però el gegant està trucant pel meu nom i ell se'n riu de mi
Recordant totes les vegades que ho he intentat abans i no
El gegant segueix dient-me
Una i una altra "noi, mai guanyaràs!
"Mai vas a guanyar"
No és aquesta la manera que va? Quantes vegades has sentit que Déu t'està dient alguna cosa només perquè la idea de tret per amics i familiars? Alguns de vostès s'han enfrontat a que amb la nostra decisió de seguir Crist. There are those who are threatened by someone “thinking outside the box.” There are those whose aim in life is to put down good ideas. Don't- listen to those voices.
If you're not one of His children,He may be calling you to Himself,but again the voices around you are saying no. No,don't give in to God. It's much more fun to do it your way,they say. It's too hard,they say. Please,quit listening to those voices. Listen to God's voice,calling you – leading you to Him. This is your creator calling to you.
If you are one of His children,God is calling you to do something extraordinary. He is telling you to help the poor,the widows,and the orphans and to share the Good News.
You know,He commands us to do that in His Word. It's not “if” he's calling you,it's “how” He's calling you. It's not “if” he's calling you,it's “how” He's calling you. He may have given you a vision of how to do that in this community. He may have laid on your heart a burden to witness to a lost friend. There are all kinds of specific things He may be asking you to do. Are you going to listen to God's voice or the myriad of voices telling you that you can't do it?
Or… maybe He hasn't told you any of these things – because- you're not listening to Him at all. Maybe… you haven't been brought to your lowest place yet. Listen to Him- before that's necessary.
So,one,God places you in “impossible” situations,and two,people will discourage Godly wisdom and encourage worldly wisdom. Finally,God will provide a redeemer.
God Will Provide a Redeemer.
Let's read the rest of the story.
“Then David said to the Philistine,“You come to me with a sword and with a spear and with a javelin,but I come to you in the name of the LORD of hosts,the God of the armies of Israel,whom you have defied. This day the LORD will deliver you into my hand,and I will strike you down and cut off your head. And I will give the dead bodies of the host of the Philistines this day to the birds of the air and to the wild beasts of the earth,that all the earth may know that there is a God in Israel,and that all this assembly may know that the LORD saves not with sword and spear. For the battle is the LORD's,and he will give you into our hand.” When the Philistine arose and came and drew near to meet David,David ran quickly toward the battle line to meet the Philistine. And David put his hand in his bag and took out a stone and slung it and struck the Philistine on his forehead. The stone sank into his forehead,and he fell on his face to the ground. So David prevailed over the Philistine with a sling and with a stone,and struck the Philistine and killed him. There was no sword in the hand of David. Then David ran and stood over the Philistine and took his sword and drew it out of its sheath and killed him and cut off his head with it. When the Philistines saw that their champion was dead,they fled. And the men of Israel and Judah rose with a shout and pursued the Philistines as far as Gath and the gates of Ekron,so that the wounded Philistines fell on the way from Shaaraim as far as Gath and Ekron. And the people of Israel came back from chasing the Philistines,and they plundered their camp. And David took the head of the Philistine and brought it to Jerusalem,but he put his armor in his tent.”
(1 Samuel 17:45–54 ESV)
The Israelites were in their valley of the shadow of death,yet they did fear evil. Conventional wisdom said that no one could go up against the giant. All was lost. Out of nowhere,David came to redeem them. He was the most unexpected of all. No one would have been surprised if one of the soldiers had come forward to fight. But God had other plans. If one of the soldiers had come forward,he could have taken all of the credit for victory. But,not David. It was against all odds that David could defeat that giant. We've heard it called a God thing. No way it could be anything but God.
Now,isn't it that way with Christ? You're in a low place. Your life is full of sin. The world tells you the way to deal is through alcohol,or drugs,or pornography,or unethical business practices,or psychiatrists. Out of nowhere came Jesus to redeem you – from the lineage of whom? David. He was the least expected to be the Messiah – born of all places in an animal stall. The first people to pay tribute to Him were shepherds. Those shepherds sure seem to have a special place in God's heart,don't they?
So just when you think there's no way out of your troubles,there's Jesus. He's offering to redeem you,just like David for Israel did so long ago.
I'm not saying that by following Him,all your troubles go away. There are many examples of Christians suffering in the New Testament. But Jesus says,“Take my yoke upon you,and learn from me,for I am gentle and lowly in heart,and you will find rest for your souls. For my yoke is easy,and my burden is light.” (Matthew 11:29–30 ESV)
When you follow Jesus,you get a new view on life. You understand what James meant when he said that we “are a mist that appears for a little time and then vanishes.” (James 4:14 ESV) Your time here is limited. You need to use it listening to and following your shepherd's voice.
Steve Furtick,in his book “Sun Stand Still” describes a game he plays with his son at the beach. They go out into the surf just far enough that the still water is at his son's chest. When a wave comes,he raises his son up out of the water by both arms. The closer to getting covered,the closer to getting water up his nose,the better. The boy screams at the top of his lungs,“I'm the wave jumper!” but the truth is Daddy is the wave jumper. His son is probably more like the “hand holder.” His son's task is to keep reaching upward and trust that his father will lift him high above it.
Furtick says that this “illustrates one of the most common patterns in Scripture:As the big waves roll toward us,God promises to do the heavy lifting. He only requires that we have the faith to wade in as deep as he leads and keep reaching up to him.” 2
Will you do that? Will you trust God that even though you may be at a low place,in a seemingly impossible situation,even though others may be discouraging you,will you trust that God is the “wave jumper?” raise your hands to Him and say,I trust you,lift me out of this,and give Him all the glory?
footnotes
1 Hattaway,Paul. Back to Jerusalem:Three Chinese House Church Leaders Share Their Vision to Complete the Great Commission. Carlisle:Piquant,2003. (p.88-89)
2 Furtick,Steven. Sun Stand Still:What happens When You Dare to Ask God for the
On the plane I sat beside a man who asked, “habla espanol?”I said “No, do you speak English?”He said, “No.” So, we sat in silence until I remembered that I have a Spanish app on my iPhone. Unfortunately, all I could do was ask him his name and where he was from. He said that he was Max from Limon. Lynn showed him a couple of her tracts –he read them with interest and asked if he could keep them. Later, I placed one of our “Pura Vida” tracts on the tray in front of me. He began pointing to spots on the map telling me where different cities in Costa Rica were. When he was done, I motioned to him that he could keep it. He read the words intently and when he was done, he folded the brochure in half and placed it in his pocket.
I shook Max's hand as we left the plane. We parted ways He had a smile on his face and I knew language would not be the major obstacle to witnessing in Costa Rica.
We met at the church at 7:30 for the bus ride to CLT. All the bags were stacked in the back of the bus and we took off. We hadn't even made it to the interstate when the back door of the bus flew open. Noah jumped up and said, “Ya'll want me to close it?” All of the adults in unison yelled, “NO! You'll fall out!” Noah just laughed. As he would say, “I'm not THAT stupid.” He had no intention of closing that door. He just wanted to get a laugh.
