Ήμουν μικρό παιδί, και ο David ήταν ένας από τους ήρωες μου. Αγάπησα την ιστορία του πόσο λίγο Δαβίδ σκότωσε ότι μεγάλο ol 'γίγαντα.

Ο πατέρας μου μού είχε δώσει ένα τακτοποιημένο μαχαίρι Bowie που είχε γίνει ένα κομμάτι του χάλυβα ακονισμένη και μια λαβή των οστών. Θα ήθελα να το μαχαίρι στο δάσος πίσω από το σπίτι μου και κόψτε ακριβώς το σωστό σχήμα Υ υποκατάστημα. Θα ήθελα τη φλούδα φλοιό μακριά από αυτό και αποδίδουν μια μεγάλη λαστιχένια ζώνη και να κάνει μια σφεντόνα. Θα ήθελα να προσποιηθώ ότι είμαι ο David και ένα μεγάλο δέντρο στην αυλή μου ήταν ο γίγαντας. Δεν είχα συνειδητοποιήσει ότι αυτό δεν ήταν ο τύπος του David είχε σφεντόνα. Το μόνο που είχε ήταν μια λουρίδα από δέρμα στο οποίο τοποθετείται ένα μικρό πέτρινο. Τον μετακινήθηκε πάνω από το κεφάλι του, απελευθερώνοντας το ακριβώς στη σωστή στιγμή. Υπήρχαν και άλλες, πιο σημαντικές πτυχές της ιστορίας του Δαυίδ και του Γολιάθ που δεν κατάλαβα, όπως καλά.

Γυρίστε μαζί μου στο 1 Σαμουήλ 17, όπως διαβάζουμε αυτό το αγαπημένο απόσπασμα από την Παλαιά Διαθήκη.

"Τώρα οι Φιλισταίοι συγκεντρώθηκαν στρατούς τους για τη μάχη. Και συγκεντρώθηκαν στο Socoh, η οποία ανήκει στον Ιούδα, και στρατοπέδευσαν ανάμεσα Socoh και Αζηκα, στο Εφεσ-dammim. Και ο Σαούλ και οι άνδρες του Ισραήλ συγκεντρώθηκαν και στρατοπέδευσαν στην κοιλάδα Ηλά, και κατάρτισε στη γραμμή της μάχης ενάντια στους Φιλισταίους. Και οι μεν Φιλισταίοι στέκονταν στο βουνό από τη μια πλευρά, και το Ισραήλ βρισκόταν στο βουνό από την άλλη πλευρά, με μια κοιλάδα μεταξύ τους. Και βγήκε από το στρατόπεδο των Φιλισταίων πρωταθλητής ονομαζόμενος Γολιάθ της Γαθ, των οποίων το ύψος ήταν έξι πηχών και μιας σπιθαμής. Είχε ένα χάλκινο κράνος στο κεφάλι του, και ήταν ντυμένος με ένα παλτό του ταχυδρομείου, και το βάρος του τριχώματος ήταν πέντε χιλιάδες σίκλων χαλκού. Και είχε χάλκινο πανοπλία στα πόδια του, και ένα ακόντιο χάλκινο εκσφενδονίζεται ανάμεσα στους ώμους του. Ο άξονας του δόρατος του ήταν σαν ακτίνα ενός υφαντή, και το κεφάλι το δόρυ του ζύγιζε εξακόσιες σίκλων σιδήρου. Και του ασπίδα-κομιστή πήγε πριν από αυτόν. Στάθηκε και φώναξε στις τάξεις του Ισραήλ, «Γιατί δεν έχετε βγει να καταρτίσει για μάχη; Δεν είμαι ένας Φιλισταίος, και δεν είστε υπηρέτες του Σαούλ; Επιλέξτε έναν άνδρα για τον εαυτό σας, και ας κατέβει σε μένα. Αν είναι σε θέση να πολεμήσει μαζί μου και θα με σκότωνε, τότε εμείς θα γίνουμε δούλοι σας. Αλλά αν επικρατήσει εναντίον του και να τον σκοτώσει, τότε θα πρέπει να είναι υπηρέτες μας και μας εξυπηρετούν. "Και ο Φιλισταίος είπε:« Εγώ αψηφούν τις τάξεις του Ισραήλ αυτή την ημέρα. Δώσε μου έναν άνθρωπο, που μπορούμε να παλέψουν μαζί. "Όταν ο Σαούλ και όλος ο Ισραήλ άκουσε αυτά τα λόγια του Φιλισταίου, είχαν τρομοκρατείται και πολύ φοβόμαστε."

(1 Σαμουήλ 17:1-11 ESV)

Ο Θεός μας τοποθετεί στο «Αδύνατον» καταστάσεις.

Έτσι, εδώ βλέπουμε βασιλιάς Σαούλ και ο στρατός του έτοιμο να κάνει τη μάχη με τους Φιλισταίους. Μπορούν να αισθάνονται πολύ καλά για την επερχόμενη μάχη. Έχετε νιώσει ποτέ αρκετά καλός για τα πράγματα και όλα που ξαφνικά από το πουθενά, κάτι που έρχεται μόνο που καταστρέφει κάθε ευκαιρία για μια καλή εμπειρία; Φανταστείτε ότι έχετε κερδίσει την τελευταία μάχη με τους Φιλισταίους και ξέρετε αυτό θα είναι μια σκληρή μάχη πολέμησε, αλλά είστε αρκετά σίγουροι. Στη συνέχεια - έξω έρχεται - Γολιάθ. Μπορείτε να δείτε τα σαγόνια τους πέφτουν;

Υπάρχει λίγη συζήτηση σχετικά με το ύψος του Γολιάθ. Το παραδοσιακό κείμενο έχει 6 πηχών και διάρκεια, που θα είναι σχεδόν 10 πόδια. Υπήρξαν κάποια άλλα κείμενα που λένε βρέθηκαν 4 πηχών και μιας σπιθαμής ή σχεδόν 7 πόδια ψηλός. Το μέσο ύψος ενός αρχαίου Ισραηλιτικού ήταν 5 ½ πόδια. Μπορώ να σας πω ως έναν άντρα που δεν είναι πολύ ψηλότερο από εκείνο, επτά πόδια ο άνθρωπος εξακολουθεί να είναι ένας γίγαντας με κάποιον κοντό ανάστημα. Έτσι, αν ο Γολιάθ ήταν 7 πόδια ή 10 πόδια ψηλό (και πιστεύω ότι ήταν 10 πόδια), ήταν ένας γίγαντας - ένα εκφοβιστικό σχήμα.

Έτσι Γολιάθ βγαίνει και κάνει την πρόκληση του. Αντί για μια μάχη από όλα, θέλει να καταπολεμήσει το ένα στο ένα με το καλύτερο οι Ισραηλίτες. Μερικές φορές νομίζω ότι είναι ό, τι πρέπει να κάνουμε. Μπορείτε να φανταστείτε ο Πρόεδρος Ομπάμα θα αναμετρηθεί με τον Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ του Ιράν; Κατόπιν πάλι, ίσως αυτό δεν είναι και τόσο καλή ιδέα.

Τέλος πάντων, ο Γολιάθ αμφισβητεί την καλύτερη Ισραηλίτης να προχωρήσουν μπροστά. Τότε - σιωπή. Μπορείτε να φανταστείτε τους κοιτάζοντας ο ένας τον άλλο; Κανείς δεν λέει λέξη για το φόβο ότι θα πρέπει να ληφθούν ως αποδοχή της πρόκλησης. Ακόμα και ο Σαούλ, ο οποίος στάθηκε το κεφάλι και τους ώμους πάνω από τα θέματά του, ήταν "τρομοκρατείται και πολύ φοβόμαστε." Αυτό είναι ένα πολύ σκοτεινό μέρος - μια χαμηλή θέση-για τους Ισραηλίτες.

Έχετε ποτέ παρατηρήσει ότι το μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας έρχεται συνήθως μετά το σκοτεινότερο μέρος;

Πόσους ανθρώπους έχετε γνωστούς που έπρεπε να χτυπήσει πάτο, πριν επιτραπεί ο Θεός να κάνει κάτι στη ζωή τους; Έχει αυτό συνέβη σε σας; Ξέρετε, μερικές φορές, να το φέρετε τον εαυτό σας. Μπορεί να κάνει λάθος και να κάνει λάθος, ελπίζοντας ότι με κάποιον τρόπο η ζωή απλά θα γίνουν καλύτερα. Ή θα μπορούσε να είναι ότι θέλετε μόνο κακά πράγματα περισσότερο από ό, τι σας αρέσει τις συνέπειες. Μερικές φορές, όμως, νομίζετε ότι κάνετε τα πράγματα δεξιά, που προσπαθείτε τόσο σκληρά και απλά δεν καταλαβαίνω γιατί ο Θεός σάς επιτρέπει να πάρετε τόσο χαμηλή. Είναι ένας αγώνας. Θα αναρωτιέστε πού είναι ο Θεός.

Σε δύο τα τέλη της δεκαετίας του 1980 έφηβων κοριτσιών χριστιανών από την επαρχία Χενάν στην Κίνα κλήθηκαν από τον Κύριο να μοιραστεί το Ευαγγέλιο σε μια απομακρυσμένη επαρχία. Οι TU και της Μογγολίας εθνοτικών μειονοτήτων που ζούσαν εκεί ήταν unreached

Αυτά τα κορίτσια δεν είχαν καμία οικονομική στήριξη, όχι επιστροφή στο σπίτι εισιτήρια και γνώριζε κανέναν εκεί.

Προσπάθησαν να μοιραστούν το Ευαγγέλιο, αλλά οι γυναίκες της περιοχής τους έδιωξε από τα σπίτια τους. Αναγκάστηκαν να κοιμηθούν όπου θα μπορούσαν να βρουν καταφύγιο - κάτω από θάμνους ή σε υπόστεγα αγρόκτημα - παίρνετε την ιδέα. Δεν είχα πού να μείνω, ήταν πεινασμένοι, και κανείς δεν θα ακούσετε τον λόγο που ήταν εκεί - η ζωή αλλάζει Ευαγγέλιο.

Συζήτηση για την χαμηλή θέση. Είχαν τόσο μεγάλες προσδοκίες, αλλά η αποστολή τους φαινόταν να είναι μια συνολική αποτυχία και λιμοκτονούσαν. Φραγή ένα θαύμα από τον Θεό, θα έχουν πεθάνει.

Χειμώνας ήρθε και μια μέρα, τα κορίτσια ακούσει για μια σπηλιά που οι ντόπιοι αποφεύγονται, επειδή θεωρούσαν ότι είχε κατοικηθεί από τους δαίμονες. Τα κορίτσια είδαν αυτό ως παροχή του Θεού και μεταφέρθηκε in Πέρασαν πολλές ώρες προσεύχεται με δάκρυα στα μάτια τους για τον Κύριο να τους βοηθήσει. Μια νύχτα που κοιμήθηκε και ξύπνησε προσεύχεται το επόμενο πρωί για να διαπιστώσουν ότι τα μανιτάρια είχαν αυξηθεί ακριβώς έξω από την είσοδο του σπηλαίου. Τους πήρε και τους βρασμένο, ευχαριστώντας τον Θεό για την παροχή του.

Για περίπου ένα χρόνο, το μανιτάρι επέστρεψε κάθε πρωί. Όπως Bubba για Forest Gump τρώνε γαρίδες, έτρωγαν μανιτάρια βραστά, τηγανητά μανιτάρια, μανιτάρια στον ατμό ...

Σταδιακά, οι άνθρωποι άρχισαν να δέχονται τα κορίτσια. Θα οδηγήσει πολλές ντόπιες γυναίκες στον Χριστό, έως ότου είχε μια μικρή κοινωνία των πιστών. Ένα από τα κορίτσια πήρε τελικά μια δουλειά ως πλυντήριο πιάτων σε ένα εστιατόριο. Η ημέρα ξεκίνησε το έργο - τα μανιτάρια σταμάτησε εμφανίζεται έξω από τη σπηλιά.

Συζήτηση για το Θεό που παρέχουν. Στο χαμηλότερο σημείο τους, ο Θεός επενέβη και έσωσε τα κορίτσια. 1

Οι άνθρωποι ευσεβείς Αποθαρρύνετε Σοφία και Ενθαρρύνετε ανθρώπινη σοφία.

Έτσι, γιατί ο Θεός σας αφήσει να πάρετε σε τέτοια χαμηλά σημεία; Γιατί δεν επιτρέπουν στα πράγματα να φαίνονται ανίσχυροι πριν περπατεί σε διασώσεις και εσείς; Για ένα πράγμα, οι άνθρωποι είναι έξυπνος - πεισματάρης. Συχνά, απλά δεν ακούτε τον έως ότου να μειώνει το μέγεθος - μέχρι που θα σας φέρνει στα γόνατά σας στην προσευχή. Μερικές φορές, αν και - υπάρχουν πολλές φωνές που ανταγωνίζονται με τη δική Του.

Ας συνεχίσουμε την ανάγνωση από το Σαμουήλ.

“Now David was the son of an Ephrathite of Bethlehem in Judah,named Jesse,who had eight sons. In the days of Saul the man was already old and advanced in years. The three oldest sons of Jesse had followed Saul to the battle. And the names of his three sons who went to the battle were Eliab the firstborn,and next to him Abinadab,and the third Shammah. David was the youngest. The three eldest followed Saul,but David went back and forth from Saul to feed his father's sheep at Bethlehem. For forty days the Philistine came forward and took his stand,morning and evening. And Jesse said to David his son,“Take for your brothers an ephah of this parched grain,and these ten loaves,and carry them quickly to the camp to your brothers. Also take these ten cheeses to the commander of their thousand. See if your brothers are well,and bring some token from them.” Now Saul and they and all the men of Israel were in the Valley of Elah,fighting with the Philistines. And David rose early in the morning and left the sheep with a keeper and took the provisions and went,as Jesse had commanded him. And he came to the encampment as the host was going out to the battle line,shouting the war cry. And Israel and the Philistines drew up for battle,army against army. And David left the things in charge of the keeper of the baggage and ran to the ranks and went and greeted his brothers. As he talked with them,behold,the champion,the Philistine of Gath,Goliath by name,came up out of the ranks of the Philistines and spoke the same words as before. And David heard him. All the men of Israel,when they saw the man,fled from him and were much afraid. And the men of Israel said,“Have you seen this man who has come up? Surely he has come up to defy Israel. And the king will enrich the man who kills him with great riches and will give him his daughter and make his father's house free in Israel.” And David said to the men who stood by him,“What shall be done for the man who kills this Philistine and takes away the reproach from Israel? For who is this uncircumcised Philistine,that he should defy the armies of the living God?” And the people answered him in the same way,“So shall it be done to the man who kills him.” Now Eliab his eldest brother heard when he spoke to the men. And Eliab's anger was kindled against David,and he said,“Why have you come down? And with whom have you left those few sheep in the wilderness? I know your presumption and the evil of your heart,for you have come down to see the battle.” And David said,“What have I done now? Was it not but a word?” And he turned away from him toward another,and spoke in the same way,and the people answered him again as before. When the words that David spoke were heard,they repeated them before Saul,and he sent for him. And David said to Saul,“Let no man's heart fail because of him. Your servant will go and fight with this Philistine.” And Saul said to David,“You are not able to go against this Philistine to fight with him,for you are but a youth,and he has been a man of war from his youth.” But David said to Saul,“Your servant used to keep sheep for his father. And when there came a lion,or a bear,and took a lamb from the flock,I went after him and struck him and delivered it out of his mouth. And if he arose against me,I caught him by his beard and struck him and killed him. Your servant has struck down both lions and bears,and this uncircumcised Philistine shall be like one of them,for he has defied the armies of the living God.” And David said,“The LORD who delivered me from the paw of the lion and from the paw of the bear will deliver me from the hand of this Philistine.” And Saul said to David,“Go,and the LORD be with you!” Then Saul clothed David with his armor. He put a helmet of bronze on his head and clothed him with a coat of mail,and David strapped his sword over his armor. And he tried in vain to go,for he had not tested them. Then David said to Saul,“I cannot go with these,for I have not tested them.” So David put them off. Then he took his staff in his hand and chose five smooth stones from the brook and put them in his shepherd's pouch. His sling was in his hand,and he approached the Philistine. And the Philistine moved forward and came near to David,with his shield-bearer in front of him. And when the Philistine looked and saw David,he disdained him,for he was but a youth,ruddy and handsome in appearance. And the Philistine said to David,“Am I a dog,that you come to me with sticks?” And the Philistine cursed David by his gods. The Philistine said to David,“Come to me,and I will give your flesh to the birds of the air and to the beasts of the field.” ”

(1 Samuel 17:12–44 ESV)

David apparently is the only one to recognize this is a God issue. He recognizes that the giant is defying “the armies of the living God.” David realizes that the battle with the Philistines is God's battle,not mans.

No one else gets that. That's one reason they are terrified. They don't realize this is all in Gods hands. In fact,David's brothers begin to taunt him. “Why are you here? You're a bad shepherd. You left the sheep alone just to come down here to watch the battle,” they say.

And he went to other soldiers and asked them “Who's going to kill this Philistine? Why is everyone so afraid of him? We have God and He doesn't.” And each one he asked,taunted him.

David found NO support- not from his brothers,not from the other soldiers. They were ready to roll over and hand victory to Goliath and the Philistines. And that could have been the end of it. David could have listened to those voices. But he didn't.

King Saul had heard what David was saying and called for him;and David went. He told Saul of his plan to kill the giant. Saul laughed. “You can't fight that giant. You're just a kid and Goliath has been a soldier since he was a kid.” David could have listened to the king's voice. But he didn't.

He explained that this was God's battle:“God has protected me and allowed me to kill lions and bears and he'll let me kill this giant.” And — Saul relented. We don't know if Saul believed he could win or not. Maybe Saul just saw the determination in David's eyes…heard it in his voice. Saul relented and let him go. We know,though,that he didn't really get it. Saul didn't really understand.

Προσπάθησε να τοποθετήσει την πανοπλία του για τον David. Φαντάζομαι ένα μικρό αγόρι φοράει τα ρούχα του πατέρα του. Θα καταπιεί αυτόν ακριβώς επάνω. Θα μπορούσα να κουνηθώ. Ο David είπε ότι δεν είχε «δοκιμαστεί» το τεθωρακισμένο. Λέει, "Και ο Δαβίδ να τεθούν εκτός λειτουργίας." (1 Sam 17:39 ESV) Για άλλη μια φορά, ο David δεν ακούει τη φωνή της ανθρώπινης λογικής, προσπαθεί να τον πείσει να κάνει πράγματα με τον τρόπο όλοι οι υπόλοιποι θα το κάνει. Ο David ήταν αποφασισμένος να κάνει τα πράγματα ο τρόπος του Θεού. "Τότε πήρε το προσωπικό του στο χέρι του και επέλεξε πέντε ομαλές πέτρες από το ρυάκι και τα βάζουμε σε σακουλάκι ποιμένα του. Σφεντόνα του ήταν στο χέρι του, και πλησίασε το Φιλισταίου. "(1 Sam 17:40 ESV)

Ο γίγαντας τον κοιτάζει, στα νιάτα του και κάνει τη διασκέδαση. "" Είμαι ένας σκύλος, που έρχονται σε μένα με ράβδους; "Και ο Φιλισταίος καταράστηκε τον David από τους θεούς του. «Έλα σε μένα, και θα παραδώσω τις σάρκες σου στα πουλιά του αέρα και στα θηρία του αγρού» (1 Σαμ 17:43-44 ESV)

Λατρεύω τον τρόπο που ο Casting Crowns τραγούδι, "Η Φωνή της Αλήθειας», θέτει

Αλλά ο γίγαντας που καλεί το όνομά μου και γελάει μαζί μου

Υπενθυμίζοντας μου όλες τις φορές που έχω δοκιμάσει στο παρελθόν και απέτυχε

Ο γίγαντας συνεχίζει να μου λέει

Ξανά και ξανά "αγόρι, ποτέ δεν θα κερδίσετε!

«Θα κερδίσει ποτέ"

Δεν είναι ότι ο τρόπος που πηγαίνει; Πόσες φορές έχετε νιώσει ο Θεός να σας πω κάτι μόνο για να έχουν την ιδέα πυροβόλησε προς τα κάτω από τους φίλους και την οικογένεια; Μερικοί από εσάς μπορεί να έχουν αντιμετωπίσει ότι με την απόφασή μας να ακολουθήσουμε το Χριστό. Υπάρχουν εκείνοι που απειλούνται από κάποιον "σκέψης έξω από το κουτί." Υπάρχουν εκείνοι των οποίων σκοπός στη ζωή είναι να καταγράψει τις καλές ιδέες. -Μην τα ακούτε αυτές τις φωνές.

Αν δεν είστε ένα από τα παιδιά Του, μπορεί να σας καλεί να τον εαυτό, αλλά και πάλι οι φωνές γύρω σου λένε όχι. Όχι, δεν δίνουν το στο Θεό. Είναι πολύ πιο διασκεδαστικό να κάνει με τον τρόπο σου, λένε. Είναι πάρα πολύ δύσκολο, λένε. Παρακαλώ, κλείστε το ακούτε αυτές τις φωνές. Ακούστε τη φωνή του Θεού, καλώντας σας - σας οδηγούν σ 'Αυτόν. Αυτή είναι δημιουργός σας καλεί να σας.

Εάν είστε ένα από τα παιδιά Του, ο Θεός σας καλεί να κάνουμε κάτι το εξαιρετικό. Είναι σας λέω για να βοηθήσει τους φτωχούς, τις χήρες, τα ορφανά και να μοιραστούν και τις καλές ειδήσεις.

Ξέρετε, Ηγείται μας να το κάνουμε αυτό στο Λόγο Του. Δεν είναι "αν" αυτός είναι καλώντας σας, είναι το «πώς» Έχει σας καλεί. Δεν είναι "αν" αυτός είναι καλώντας σας, είναι το «πώς» Έχει σας καλεί. Μπορεί να δώσει ένα όραμα για το πώς να το κάνουμε αυτό σε αυτήν την κοινότητα. Μπορεί να έχουν βάλει στην καρδιά σας το βάρος να δώσει μαρτυρία για ένα χαμένο φίλο. Υπάρχουν όλα τα είδη συγκεκριμένα πράγματα που μπορούν να σας ζητά να κάνετε. Σκοπεύετε να ακούσει τη φωνή του Θεού ή του μυριάδες φωνές λέγοντάς σας ότι δεν μπορείτε να το κάνετε;

Ή μήπως ... Εκείνος δεν σας είπε κάποια από αυτά τα πράγματα - γιατί, δεν ακούς να τον καθόλου. Ίσως ... δεν έχετε φέρει στο χαμηλότερο μέρος σας ακόμα. Ακούστε σ 'Αυτόν, πριν αυτό είναι αναγκαίο.

Έτσι, ένας, ο Θεός σας τοποθετεί στο «αδύνατο» καταστάσεις, και δύο, οι άνθρωποι θα αποθαρρύνει θεϊκής σοφίας και να ενθαρρυνθεί η κοσμική σοφία. Τέλος, ο Θεός θα παρέχει μια λυτρωτής.

Ο Θεός θα παρέχει μια Λυτρωτή.

Ας διαβάσουμε το υπόλοιπο της ιστορίας.

"Και ο Δαβίδ είπε στον Φιλισταίο," Θα έρθει σε μένα με ένα σπαθί και με ένα δόρυ και ασπίδα, αλλά έρχομαι να σας στο όνομα του Κυρίου των δυνάμεων, ο Θεός των στρατευμάτων του Ισραήλ, τους οποίους έχετε αψήφησαν. Αυτή η ημέρα ο Κύριος θα σας παραδώσει στο χέρι μου, και εγώ θα σας ρίξει κάτω και κόψτε το κεφάλι σας. Και θα δώσω τα πτώματα της υποδοχής των Φιλισταίων αυτή την ημέρα στα πουλιά του αέρα και στα θηρία της γης, ότι ολόκληρη η γη μπορεί να γνωρίζει ότι υπάρχει ένας Θεός στο Ισραήλ, και ότι όλη αυτή η συνέλευση μπορεί να Γνωρίζω ότι ο Κύριος δεν σώζει με ρομφαία και δόρυ. Για τη μάχη είναι ο Κύριος, και αυτός θα σας δώσει στο χέρι μας. "Όταν ο Φιλισταίος σηκώθηκε και ήρθε και πλησίαζε να καλύψει ο David, ο David έτρεξε γρήγορα προς τη γραμμή της μάχης για την κάλυψη των Φιλισταίων. Και ο Δαβίδ έβαλε το χέρι του στην τσάντα του και έβγαλε μια πέτρα και να εκσφενδονίζεται και χτύπησε τον Φιλισταίο στο μέτωπό του. Η πέτρα βυθίστηκε στο μέτωπό του, και έπεσε στο πρόσωπό του στο έδαφος. Έτσι, ο David υπερίσχυσε του Φιλισταίου με μια σφεντόνα και με μια πέτρα, και χτύπησε τον Φιλισταίο και τον σκότωσε. Δεν υπήρχε ρομφαία στο χέρι του Δαβίδ. Τότε ο Δαβίδ έτρεξε και στάθηκε πάνω από τον Φιλισταίο και πήρε το σπαθί του και έσυρε έξω από το περίβλημα του και τον σκότωσε και του έκοψε το κεφάλι με αυτό. Όταν οι Φιλισταίοι πρωταθλητής είδε ότι ήταν νεκρός τους, αυτοί τράπηκαν σε φυγή. Και οι άνδρες του Ισραήλ και του Ιούδα αυξήθηκαν με μια κραυγή και καταδίωξε τους Φιλισταίους όσο Γαθ και τις πύλες της Έκρον, έτσι ώστε οι τραυματίες Φιλισταίοι έπεσε στο δρόμο από Shaaraim όσο και Έκρον Γαθ. Και ο λαός του Ισραήλ επέστρεψε από το κυνήγι των Φιλισταίων, και λεηλάτησαν τους στρατόπεδο. Και ο Δαβίδ πήρε το κεφάλι του Φιλισταίου και έφερε στην Ιερουσαλήμ, αλλά έβαλε την πανοπλία του στη σκηνή του. "

(1 Σαμουήλ 17:45-54 ESV)

Οι Ισραηλίτες ήταν στην κοιλάδα τους από τη σκιά του θανάτου, αλλά έκαναν κακό φόβο. Συμβατική σοφία είπε ότι κανείς δεν θα μπορούσε να πάει ενάντια στο γίγαντα. Όλα χάθηκε. Από το πουθενά, ο David ήρθε να τους εξαργυρώσουν. Ήταν το πιο απροσδόκητο από όλα. Κανείς δεν θα είχε εκπλαγεί αν ένας από τους στρατιώτες είχαν υποβάλει για την καταπολέμηση της. Αλλά ο Θεός είχε άλλα σχέδια. Εάν ένας από τους στρατιώτες είχαν έρθει προς τα εμπρός, θα μπορούσε να είχε λάβει όλα τα εύσημα για τη νίκη. Αλλά όχι, ο Δαβίδ. Ήταν ενάντια σε όλες τις πιθανότητες ότι ο David θα μπορούσε να ανατρέψουν αυτή την γίγαντα. Έχουμε ακούσει ότι ένα πράγμα που ονομάζεται Θεός. Δεν υπάρχει τρόπος θα μπορούσε να είναι οτιδήποτε, αλλά ο Θεός.

Τώρα, δεν είναι ότι ο τρόπος με τον Χριστό; Είσαι σε χαμηλή θέση. Η ζωή σας είναι γεμάτη αμαρτία. Ο κόσμος σας λέει τον τρόπο για να αντιμετωπίσουμε είναι μέσω αλκοόλ, ή ναρκωτικών, ή πορνογραφία, ή ανήθικες επιχειρηματικές πρακτικές, ή ψυχιάτρους. Από το πουθενά ήρθε ο Ιησούς να σας εξαγοράσει - από την καταγωγή του ποιον; Δαβίδ. Ήταν το λιγότερο που αναμένεται να είναι ο Μεσσίας - που γεννήθηκε από όλους τους χώρους σε ένα στάβλο ζώων. Οι πρώτοι άνθρωποι για να αποτίσουμε φόρο τιμής σ 'Αυτόν ήταν βοσκοί. Οι βοσκοί ότι φαίνεται να έχουν μια ξεχωριστή θέση στην καρδιά του Θεού, έτσι δεν είναι;

Έτσι απλά όταν νομίζετε ότι δεν υπάρχει διέξοδος από τα προβλήματά σας, υπάρχει ο Ιησούς. Έχει προσφέρει για να σας ελευθερώσει, ακριβώς όπως ο David για το Ισραήλ έκανε πριν από λίγο καιρό.

Δεν λέω ότι μετά από Αυτόν, όλα τα προβλήματά σας να πάει μακριά. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα των Χριστιανών που υποφέρουν στην Καινή Διαθήκη. Αλλά ο Ιησούς λέει, "Πάρτε το ζυγό μου πάνω σας, και μάθετε από μένα, που είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά, και θα βρείτε ανάπαυση στις ψυχές σας. Γιατί ο ζυγός μου είναι εύκολο, και το φορτίο μου είναι ελαφρύ. "(Κατά Ματθαίον 11:29-30 ESV)

Όταν ακολουθούμε τον Ιησού, μπορείτε να πάρετε μια νέα άποψη για τη ζωή. Καταλαβαίνετε τι σημαίνει όταν ο James είπε ότι "είναι μια ομίχλη που εμφανίζεται για λίγο και στη συνέχεια εξαφανίζεται.» (Ιακ. 4:14 ESV) Ο χρόνος σας είναι περιορισμένος εδώ. Θα πρέπει να χρησιμοποιήσετε για να ακούει τη φωνή και μετά ποιμένα σας.

Ο Steve Furtick, στο βιβλίο του "Κυρ ακίνητοι" περιγράφει ένα παιχνίδι παίζει με το γιο του στην παραλία. Βγαίνουν έξω στο κύμα ακριβώς αρκετά μακριά ότι το νερό εξακολουθεί να είναι στο στήθος του γιου του. Όταν ένα κύμα έρχεται, σηκώνει μέχρι και το γιο του έξω από το νερό από τα δύο σκέλη. Όσο πιο κοντά στο να πάρει καλύπτονται, όσο πιο κοντά για να πάρει νερό από τη μύτη του, τόσο το καλύτερο. Το αγόρι ουρλιάζει στην κορυφή των πνευμόνων του, «Είμαι ο άλτης κύμα!", Αλλά η αλήθεια είναι ο μπαμπάς είναι ο άλτης κύμα. Ο γιος του είναι ίσως περισσότερο σαν το "κάτοχος χέρι." Ο γιος του καθήκον είναι να κρατήσει την επίτευξη προς τα πάνω και την πεποίθηση ότι ο πατέρας του θα τον σήκωσε ψηλά πάνω από αυτό.

Furtick λέει ότι αυτή η "απεικονίζει μία από τις πιο κοινές μορφές στην Αγία Γραφή: Όπως τα μεγάλα κύματα κυλούν προς το μέρος μας, ο Θεός υπόσχεται να κάνει τη βαριά ανύψωση. Αυτός απαιτεί μόνο ότι έχουμε την πίστη για να εντρυφήσω σε τόσο βαθιά όσο ηγείται και να φθάνει μέχρι του. "2

Θα το κάνεις αυτό; Θα σας εμπιστευθεί ο Θεός ότι ακόμα κι αν μπορεί να είναι σε χαμηλή θέση, σε μια φαινομενικά αδύνατη κατάσταση, παρόλο που άλλοι μπορεί να σας αποθαρρύνει, θα σας έχω εμπιστοσύνη ότι ο Θεός είναι η «άλτης κύμα;" σηκώστε τα χέρια σας σ 'Αυτόν και να πω εγώ, εμπιστοσύνη σας, με βγάλει από αυτό, και να του δώσει όλη τη δόξα;

υποσημειώσεις

1 Hattaway, Πολ. Επιστροφή στην Ιερουσαλήμ: Τρεις Κινέζοι ηγέτες Church House μοιράζονται το όραμά τους για την ολοκλήρωση του μεγάλου Επιτροπή. Carlisle:Piquant,2003. (p.88-89)

2 Furtick,Steven. Sun Stand Still:What happens When You Dare to Ask God for the

Impossible. Colorado Springs,Colo.:Multnomah Books,2010. (p. 62-63)