はじめに
多くの宗教と同様に、キリスト教徒は彼らの信仰について他の人に伝えることが重要です。 しかし我々は、そこに停止することはありません。 イエスは私たちにマシューの彼の最後に記録された言葉で非常に具体的な指示を与えた。 "したがって、移動して、彼らは私があなたに命じたすべてを観察するために教えること、父の名の下にと子と聖霊のバプテスマ、それらを、すべての国の人々を弟子としてください。" マットは。 28:19-20A [ESV]我々は単に福音キリストの良い知らせを伝えるが、彼 の真の関係に人々をもたらすために、弟子を作るために呼び出されていません。
選択
時間とリソースを最大限に活用するために、我々は特定の人々のグループで私たちのエネルギーを集中する必要があります。 私の重点は、若い既婚男性に現在ある。 それは私が弟子他の人いないと言うことはありませんが、私は若い既婚男性で動作するように見つけるために状況に自分を置くこと。 神が私のドアで他の機会を産む場合には、私がお答えします。 言われているので、私が異性との関係に注意してくださいます。 私はそのような状況に自分を見つけることがあった場合、私の妻が関与する必要があります。
伝道と弟子に人々を選択するための私の方法は何倍になります。 最初、私は聖霊のリードに従っている必要があります。 私は誰を "保存"することができません。 私は、コンジットことができますが、聖霊を通して神は、人の心に実際の作業を行います。 第二に、私は、彼らが人々を満たす必要があります。 彼らは釣りだった間、イエスは最初の弟子と呼ばれる。 それは "教会の"という言葉を使用しないことが重要です。 それは何人かの人々に背を向けることができるだけでなく、彼らはまた、用語を理解することはできません。 最後に、私はdiscipledされるものと関係を構築します。 それは、人々はあなただけの変換をしようとしていないことを実現することが重要です。 私たちは、御子イエス·キリストを通して神との個人的な関係を提供しています。 これは、人との関係を構築することによって達成される。 博士R.ブルース·カールトンが呼び出されたメソッドを使用することをお勧めし、 "彼らの物語は、あなたの物語は、神の物語"あなたは自分の人生について何かに耳を傾けている、あなたはあなたの人生について何かを共有するとの関係、神についての真実を伝えるにリード。 私たちの物語は、私たちが悔い改めてキリストに私たちの生活を裏返し、今私たちはイエスに従うことを私たちの生活についての特性であるものになったのか、キリストの前に私たちの生活を記述する必要があります。
私は弟子がキリストの信奉者である、真の関心を示さなければならない人。 弟子のコストでは、ディートリッヒ·ボンヘッファーは、 "すべてのクリスチャンの経験がこの世界の添付ファイルを破棄するための呼び出しは最初のコールを"と言いました。それがこの結論に達するためにいくつか他のものより長くかかる場合がありますが、それが不可欠であるその弟子多くのキリストのようになることに自分自身をあきらめることをいとわない。
弟子の方法
弟子の中で最も重要な側面は、祈りです。 私はのために祈ると私が修業していたものと祈る必要があります。 私はまた、神のことについて、双方向の会話を持つことが重要だと思います。 私は物事と同様に教えることを学ぶことにオープンにする必要があります。 その目標を達成するために、私は両方の聖書の特定の文章を勉強し、それらを論議するために私達に挑戦します。
我々はアクティブな教会生活をしているべきであるよう、私たちの牧師（s）は私たちに提示する説教のトピックを議論する機会があるでしょう。 これは大きな成長の機会につながることができます。 これは、イエスが広く一般に話す後、脇に弟子を取るようになります。 それから彼は非常に詳細に彼が言ったことの意味を説明するであろう。
それは彼らの生活の問題と神の視点を議論するためにも貴重なものです。 物事は私たちの信仰に挑戦している、すべての私たちの生活の中で起こるしようとしている。 スティーブン·カーティスとメアリー·ベス·チャップマンは数年前に恐ろしい事故に娘を失った。 彼らはその悲劇の中に神の手 "を参照してください"を選択しています。 それは神を非難し、彼からオンにするとても簡単になります。 それは我々が彼を信頼するように準備されることが重要ではありません - 何であろう。 それは信仰とは何かです。
最後に、弟子たちは奉仕することを奨励することが重要です。 これを行うには最良の方法は、当社のサービスを議論するために、私たちと一緒に提供するために弟子を招待することである。
トピック、教説、およびカバーされるように教え
キリストだけを通しての救い
ポストモダンの時代には、公言したクリスチャンを含む多くの人々は、多くのパスが神につながると信じています。 神の言葉によると、これはそうではありません。 それはキリストの弟子は彼の排他性を理解しておくことが重要です。
初めに言があったと言は神と共にあった。言は神であった。 彼は神との始まりであった。 すべてのものは彼を通して行われ、彼なしで行われた行われたものではありませんでした。 彼に人生であり、命は人の光であった。 光はやみの中に輝いて、暗闇はそれを克服していません。 ジョン1:1-5は、[ESV]
私たちは保存する必要がありますこれによって男性の間で与えられた天の下に他の名前はありませんのためにと救いは、誰のであります"4時12分[ESV]の使徒
そこに1つの神は、神と人との間の仲介者が存在し、人間の脂肪の適切な時間与えられた証言であるすべての身代金としてご自身をささげられたイエスキリスト、、。1Timothy 2:5-6 [ESV]
彼は世界の基礎の前にforeknownされましたが、彼を通して、あなたの信仰と希望は神になるように、栄光を死者の中からよみがえらせ、彼をリュウゼツラン神の信者であり、あなたのために最後の回でマニフェストしました。1Peter 1:20-21 [ESV]
聖書の無謬性/間違いのない
世界は神の言葉を完全に誤解しています。 いくつかは、それが男性によって書かれた良書であると信じています。 多くは、それがエラーと矛盾に満ちていると信じています。 人々はクリスチャンであることを意味するものを変更するために、これらの信念を使用しています。 それゆえ、聖書は神の絶対/間違いのない単語であることを理解するための新しい弟子のために重要である。
神に触発さ：聖書全体は神の人がすべての良い仕事のために備えて、有能であることが、教育のために、戒めのために、補正のため、正義の訓練のために神と有益で吐き出している2Timothy 3:16-17は、[。 ESV]
イエスは私たちはモーセの書き込みを信じるようにと言った：あなたがモーセを信じた場合、あなたは私を信じるために、彼は私のことを書いたため。 あなたは彼の文章を信じていない場合は、どのように私の言葉を信じますか？ " ジョン5:46-47を[ESV]
NT聖書はOTの聖書と同じです：あなたはこれらのを待っているので、したがって、最愛の、スポットや傷のない彼によって発見される勤勉である、平和で。 彼はこれらの事項のそれらに話すとき、彼はすべての彼の手紙の場合と同様に私たちの愛する兄弟パウロはまた、彼に与えられた知恵に従って、あなたに手紙を書いたのと同じように、救いのように私たちの主の忍耐をカウントします。 彼らは他の経典を行う理解することは困難であるそれらのいくつか、自分の破壊に無知な、不安定なねじれ、PASがあります。2Peter 3:14-16 [ESVは]
ホーリネスの重要性とは、変換される
クリスチャンとして、私たちは神聖の生活に呼ばれています。 私たちは、十字架上のキリストの償う仕事によって私達の罪から清めていますが、私たちは罪深い生活を継続することで、神を嘲笑することはありません。 私たちはこの人生の中で完璧になることはありませんが、私たちは私たちの生活の中でイエス·キリストの人生を変える力を介して変換する必要があります。
神の恵みは、すべての人々に救いをもたらす私たちが不信心と煩悩を放棄し、現在の時代に自己制御、直立し、信心深い生活を送る訓練、出演しています。 タイタス2:11-12は、[ESV]
このため我々は彼の戒めを守り、神の愛です。 その戒めは負担ではありません。 第一ヨハネ5時03分[ESV]
この世界に適合されていませんが、テストすることによって、あなたは神の意志が良いと受け入れられ、完全であるか、何か識別することがあなたの心の更新によって、変換される。 ローマ12：02 [ESV]
だれでもキリストのうちにあるならそれゆえ、彼は新しい創造です。 古いものは過ぎ去った、見よ、新しいが来ました。 このすべてがキリストを通して彼自身に私たちを和解、私達に和解の務めを与えた神からです。つまり、神がキリストにそれらに対して彼らの罪を数えないで、自分自身を世界に和解した後、私たちに和解のメッセージを託して。 したがって、我々はキリストの大使、神が私たちを通して彼の魅力を作っている。 私たちは、神と和解され、キリストに代わってあなたを懇願する。 私たちのために彼は彼が彼で私達は神の義になるかもしれないので、罪を知らない罪とすること。2Corinthians 5:17-21は、[ESV]
ベアリングフルーツ
本物のクリスチャン生活のマークは、果実です。 これは、我々は、作品が保存されていると言うことではありません。私たちは、キリスト·イエスにある信仰によって恵みによって救われています。 ジェームズは作品ない信仰は死んでいる、しかし、氏は述べています。 すべての弟子山上の垂訓、御霊の実と愛と慈悲の意味を知っている必要があります。
私に言う "誰も、"主よ、主は、 "天の王国が、天におられるわたしの父の御心を行ういずれかを入力します。 その日に多くの人が私に言うであろう、 "主よ、主は、私たちはあなたの名前で予言しなかった、あなたの名によって悪霊を追い出し、あなたの名前の多くの偉大な作品ですか？" そして私は彼らに宣言し、 "私はあなたを知らなかった;私から出発し、無法状態のあなたは、労働者のマタイ7:21-23 [ESV]
しかし、ダマスカスで、その後、エルサレムとユダヤのすべての地域全体のものにし、また、彼らは悔い改めとその悔い改めと調和した行為を実行すると、神に向けるべきである異邦人、最初に宣言した行為26:20 [ESV]
私たちはその後、何を言おうか。 正義を追求しなかった異邦人がそれを達成していること、それは、信仰によってであるTAの正義である。しかし正義につながる法則を追求しているイスラエルはその法則に到達することに成功しませんでした。 なぜですか？ ので、彼らは信仰によってそれを追求しませんでしたが、あたかもそれが作品に基づいていた。 彼らは、つまずきの石につまずいています。 ローマ9:30-32 [ESVは]
今すぐ肉の作品は明白です：不品行、不純物、官能性、偶像崇拝、魔術、敵意、争い、ねたみ、怒りの発作、対立、不和、分裂、ねたみ、酩酊、乱交、これらのようなもの。 私は前に警告したように私はそのような事を人々が神の王国を継承しないことを、あなたに警告を表示します。 しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、忍耐、親切、善意、忠実、柔和、自制です。このようなものを禁ずる律法はありませんガラテヤ5:19-23 [ESV]。
承認された1、正しく真実の言葉を扱う、恥じるする必要がありません労働者として神に自分自身を提示するために最善を尽くします。 しかし、それはますます不信心に人々を導くために、不遜なバブルを避けるために、その話は壊疽のように広がるでしょう。2Timothy 2:15-17 [ESV]
誰かが言えば良いがそれは何ですか、私の兄弟は、彼が信仰を持っていますが、作品を持っていないのですか？ その信仰は彼を救うことができますか？ 兄や姉が不十分服を着て、毎日の食べ物に欠けている場合、あなたのいずれかが彼らによれば、彼らの体に必要なものを与えることなく、 "温め、満たされ、平和のうちに行く"、それは何が良いのでしょうか？ だからまた、単独での信仰は、それが作品を持っていない場合、死んでいる。 しかし、誰かがあなたの作品の中から私にあなたの信仰を離れて表示する "あなたが信仰を持っていると私は作品を持っている"、と言うだろう、と私は私の作品であなたが私の信仰が表示されます。 あなたは、神が一つであると信じています。あなたにも行います。 でも、悪魔は信じてと身震い！ あなたが愚かな人、表示されるようにしたいですか、離 れての作品からその信仰が役に立たないでしょうか？ ジェームス2:14-20 [ESV]
"祝福は彼らが天の王国であるため、精神に悪いです。 彼らは慰められるものについては、 "祝福は、嘆き悲しむ人々である。
彼らは地球を受け継ぐために "祝福は、おとなしいです。
それらが満たされなければならないために "祝福は、誰が正義のために飢えと渇きものです。
彼らは慈悲を受けなければならないために "祝福は、慈悲である。
"祝福は、彼らが神を見るために、心に純粋である。
彼らは神の子と呼ばれるものについては、 "祝福は、ピースメーカーです。
かれらは、天の王国であるために"祝福は、義のために迫害されている人々である。 マタイによる福音書5:3-10は、[ESV]
一つの点で全体の法を保持しますが、失敗した誰のためにそれのすべての責任となっています。 "姦淫してないで、"また言った、言った、 "殺人はいけない。"あなたは姦淫してはなく殺人を行わない場合、あなたは律法の違反となっています。彼がのために いわばので、自由の律法の下で判断される者として行動する。 判断のために慈悲を示していないものに容赦なくです。 判断上の慈悲の勝利。 ジェームス2:10-13 [ESV]
と言って、私は何よりも私の人の、キリスト·イエスは、罪人を救うためにこの世に来たことは、完全な受諾の信頼に値するとなります。 しかし、私は私の中で、第一に、イエス·キリストは永遠の命のために彼を信じていた人々に例として、彼の完璧な忍耐が表示される場合がありますので、この理由のために慈悲を受け取った。1Timothy 1:15-16 [ESV]
ので、若々しい情熱を逃れると純粋な心から主を呼び求める人々と共に、義と信仰と愛と平和を追求しています。 愚かな、無知な論争とは何の関係もありません。あなたは彼らが口論を繁殖させることを知っています。 主のしもべは、優しさと彼の対戦相手を訂正、けんかが、みんなに親切にし、教えるためのテーブル、辛抱強く耐える悪であってはなりません。 神は、おそらく彼らに真理の知識に至る悔い改めを与える可能性があり、彼らは彼の意志を行うために彼によって捕獲された後、彼らの感覚に来て、悪魔のわなから逃れることができます。
しかし、このことを理解し、その陰には、最後の日々困難の時代が来るでしょう。 人々のために、良い裏切り、無謀な、と腫れ愛していない、自己制御なしで残忍な自己、お金の愛好家、誇り、傲慢、虐待、親に不従順な、恩知らず、不道徳な、無情な、鎮められない、中傷、の愛好家になりますうぬぼれではなく、神の愛するより快楽を愛する者、信心の外観を有するが、その力を否定する。 そのような人を避けることができます。 それらの間の世帯に忍び込むと罪を背負って、様々な情熱に惑わさ弱い女性をキャプチャして、常に学習し、真理の知識に到着することが決して人々である。2Timothy 2:22-3:7 [ESV]
確かに、キリスト·イエスにある信心深い生活を送ることを望むすべての人が迫害されます。2Timothy 3:12 [ESV]
弟子たちの期待とその進捗状況
弟子の私の期待は最小限です。 私は彼らが神の意志と必要に応じて自分の人生を変更する意思を求めて専用にするべきだと考えています。 私は弟子の恵みと忍耐を完全にする必要があるプロセスで実現しています。 関係は相互信頼に基づいて構築する必要があります。 両当事者がお互いに正直になることを望んでいない場合は、1つは、別の弟子はできません。
進行状況は、弟子の生活の中で目に見える変化によって測定されます。 キリストの真の信奉者は、愛、喜び、平和、忍耐、親切、善意、忠実、柔和、セルフコントロールで大きくなります。 変更は、必ずしも即時ませんが、時間の経過とともに発生する必要があります。 いくつかの点で、弟子は、それ自体よりも新しい、キリスト教徒を目撃し、弟子にすることができるはずです。
結論
結論として、伝道は目撃して変換を行うだけではありません。 目標は、誰かが神と彼または彼女の関係で成長するのを助けるべきである。 これは軽く取られるべきではない長期的なコミットメントです。 伝達されなければならないキリスト教の信仰の多くの側面があります。 これを行うための最善の方法は、時間を費やして、新しいクリスチャンに提供することです。 人々が学び、異なる速度で成長することを認識し、このプロセスは、愛、忍耐と恵みで行われている必要があります。 それぞれの弟子が行き来し、追加の弟子を作るように最終的に、自分の目撃者は指数関数的に掛けることができます。
この論文のPDFをダウンロードしてください。 個人伝道弟子のカリキュラム
